赛芝专栏: 为你的丈夫祷告

并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。(弗四32)
我们行善,不可丧志。若不灰心,到了时候,就要收成。(加六9)


第一章 他的妻子

信不信由你

  如果你的丈夫不信主,你就知道跟他反复讲神的道理是否有作用:特别是最初几次你跟他讲但他毫无反应。我并不是说你就再也不要开口,但如果你每次遇到的反应是漠不关心或者厌烦,那你就要换一个方式了:静默,开始祷告。经上说妻子不用说什么就可以赢得丈夫的心,意味看到她身体力行比什么说服都有效,"若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来。"(彼前三1)

  神说他讲道不按事情表面去讲。你也可以这样。你要说,"我不是要假装,但即使有些事不是我丈夫所拥有的,我还是要为他祷告,好象它们已经在他里面了。即使他没有信心,我也要为他祷告,就仿佛他是个大有信心的人。"当然你不能强迫他做他不想 做的事,但你可以祈求神的声音打动丈夫的心灵。不管你要为他祷告多少时间使他了解神,即使要等他一辈子,这时间是不会浪费的。在这同时,不管你丈夫相不相信神,你还是可以按本书中列出的祷告事宜为他祷告,期待着神会奇妙地应允这些祷告。

建立一个家

  不管你原来多自由,但一旦结了婚,你的最重要职责只有两个:家庭和孩子。即使家里只有你一个人外出工作,丈夫待在家里料理家务,照顾孩子,你还是要负责保证家是一个世外桃源--给家人满足,认可,活力,休养生息和爱。除此之外,你还要保持吸引力,做一个好厨子,好妈妈,在身体、情感和属灵里保持健康。这对大多数妇女来说招架不住,不过有个好消息:你不用一个人来承担全部,你可以寻求神的帮助。

  你可以求神开导你如何将家变成一个安全的避风港--一个大家无拘无束互相交流的地方。让神帮助你把家里治得井井有条,衣服笔挺整洁,厨房有条有理,冰箱里总是满满的,床铺干净整齐。把这些最基本的事务弄妥善男人们不会每天抱怨(或者根本就不抱怨)那些很小的事情,但如果没有做好的话他们会注意到的。我的丈夫可能好几个月都不会到橱里找灯泡或电池,但他如果去找的话,总希望会有。他也不希望下班晚了回到家后找不到面包来做三明治。我总尽可能保证有。我求神帮我能持家有道,好使丈夫喜欢回来,也喜欢把朋友带回来。持家有道并不需要有豪华的家具或装饰。我的第一个家很小,家具都是便宜的二手货。我在一个女朋友的帮助下把房子全部粉刷了一遍,使之焕然一新。这些只要动一点脑筋和细心就可 以做到。

  要把一栋房子变成一个家就需要让丈夫参与进来,他是头脑,你是心灵。身兼二职实在太辛苦了。神让丈夫成为一家之主,不管他们配不配,想不想。这是神的命令。这并不是说某个位置比另一个位置更重要。你们是互相配合的。如果你的丈夫是一家之主,你就应该让他来带领你。如果你是一家的核心,那就要这样去做,即便你提供大部分的经济来源。如果你想颠倒秩序,那就会陷入不断的挣扎中。

  这并不是说妻子就不应该工作,丈夫就不该管家事:两个人对各自位置的态度会改变整个局面。有时候为赶着交稿丈夫要帮我管家事和孩子。这不会削弱他的头领形象,我也不会因此就高高在上。这是他自愿为我做的。也有时候我需要多做一些,让他喘口气。这是我甘愿为他做的。这种平衡对多数人来说是微妙而棘手,所以最好祷告,让家庭中两个人的地位的完整性不受危害。

  把家管好不是说要完美无暇,但至少不要乱七八糟。如果你和他一样起早贪黑给家里挣钱,那两个人就应该分担家务的责任。如果他不想做,就花点钱找个钟点工,至少比离婚,看医生,心理医生或办个追悼会要便宜得多。求神在这方面指导你。

  我说的关于家的道理同样适用在你的肉体,精神和属灵上。你必须要花时间来保证它们的健康。有一回我在听电台节目时,一个女人向一个很有名的心理医生诉苦,说丈夫不再觉得自己有吸引力了。主持人问道。"那你做了些什么来使自己有吸引力呢?"那妇女无言以对。我认为吸引力不是偶然就发生的。即使是最美丽的女人仍花时间打扮自己,让自己充满魅力。以斯帖皇后在她的国家里可算是最美丽的了,但她也要花整整一年的时间洁净装扮自己再见皇上。

  我们要问自己同样一个问题,"要怎么做才能吸引我的丈夫?"我是不是干干净净,闻上去很舒服?我的心灵是不是也是很干净,经常锻炼保持活力?我的饮食是不是健康?我的穿着有吸引力吗?最重要的:我是不是每天花时间和神在一起?我向你保证你越多地和神在一起,你就说容光焕发。"艳丽是虚假的。美容是虚浮的。惟敬畏耶和华的妇女,必得称赞。"(箴言卅一30)

  你一定要对自己,自己的健康和未来投资,这不是自私的做法,不这样做才是自私。祷告,让神告诉你如何去做。让圣灵充满你和你的家。

  愿主我们神的荣美,归与我们身上。愿 你坚立我们手所作的工。我们手所作的工,愿你坚立。(箴九十17)


第二章 他的工作

  比尔很少工作。他情愿让自己的妻子琴来支撑家庭,自己可以脱身出来追求梦想了。但问题是琴不愿意让全部的家庭重担无期限地压在自己肩上,过去的十七年里比尔一直在追求他的梦想,但仍一事无成。我相信比尔懒惰的根源是惧怕。他怕如果他得不到理想的工作,就会无可奈何,永久地陷入一个他厌恶的工作里。

  斯帝文为了工作鞠躬尽瘁。他永远不能停下来休息片刻,享受一下自己的劳动成果。他很少花时间和家人在一起,他的十几岁孩子马上就要成年了。他不是必须要这样苦干,但他怕。他怕如果停止工作的话,他在别人--包括他自己眼里--就一钱不值了。

  这是男人与工作之间两个极端的例子。一方面是懒惰--因为自私,害怕,缺乏自信,沮丧或对未来的担忧。神说到懒惰,"门在枢纽转动,懒惰人在床上也是如此。"(箴二十六14)。"好睡觉的,必穿破烂衣服。"(箴二十三21)。"懒惰人的道,像荆棘的篱笆。正直人的路,是平坦的大道。"(箴十五19)"懒惰人的心愿,将他杀害,因为他手不肯作工"(箴二十一25)。换句话,说就是一个懒汉哪儿也去不了,永远一无所有,他的前面只是一条艰难的路,最后会毁掉他的。

  另一个极端是工作狂--让工作把自己全部占有了,连自己的生命都丢在里面。神说,"凡贪恋财利的,所行之路,都是如此。这贪恋之心,乃夺去得财者之命。"(箴一19)"后来我察看我手所经营的一切事,和我劳碌所成的功。谁知都是虚空,都是捕风,在日光之下毫无益处。"(传二11)。换句话说,工作狂把自己榨干,是毫无意义的。

  这两种极端都不会让人快乐和满足。只有在神的帮助下找到一个平衡点,才会给你一个有意义的生活。

  奇怪的是,同样是恐惧,可以把人推向两个完全相反的极端。这是因为男人的认同感往往是和工作联系在一起的。他需要被赏识,需要成功,而工作使两者兼得。如果他的工作对他没有意义,他会觉得做人没有价值。如果他的工作不成功,他觉得自己是个失败者。( 男人的难处啊)

  神意识到男人的工作对他来说是一种充实。他说让"并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福。这也是神的恩赐。"(传三13)实际上,人从工作里得到充实不全与他的工作相关,而是与他是否可以有目标感有关。一个人如果没有目的地工作最终只会苦干不期待回报,看不到未来的希望--至少没有值得活下去的希望。随着年纪渐老,他可能会听到诸如此类的话,"你对任何人都没有价值。""你可以被别人取代。""你无法完成你曾经做过的事了。""你太老了,学不会新东西了。""你根本就不行。""你没有目标。"人到了这个地步就很危险了。

  盖瑞,他的父亲,爷爷都很艰难地维持着生计。事实上,他们各自都是到了很晚的时候才想到自己该做些什么。他们盲目地换工作,经济上一直很拮据。他们的父母没 有为他们祷告,求神启示如何利用他们的才能,为他们打开门,成为神为他们计划的样子。没有神的干预,历史会反复重演。

  我也观察那些勤于祷告的父母,他们的孩子们较早地就走上正轨。他们的事业也许不能马上腾飞,但他们有目的,有一种使命感,这把他们推向了正确的方向。他们不象其他人那样漫无目的,困惑地活着。尽管许多父母为自己的孩子设计未来,但不是每个父母都求神显示出他的计划。当一个小孩子的生命是由机会来控制时,就会造成职业上的漂泊不定。当他试着找到自己的位置时,困惑,失望,疑虑和绝望就会包围着他。如果你的丈夫表现出这种征兆,那你的祷告会改变他整个一辈子。

  如果你的丈夫没有祷告伙伴,你可以填补这个空白。你的祷告可以使他看到神为他准备的一切,让神来带领他。你的祷告会让丈夫感到受到重视和鼓励,他会意识到不管他做什么,他在神的眼里是珍贵的。你向他证明神赐给他独特的才华,必有用武之地。然后求神将计划显示出来,打开机会之门,没有人可以关得上。你的祷告可以为他铺平道路。

  即使你的丈夫的事业已经很成功,为他祷告仍是件好事。求神让他成为神希望他在的地方,让一切继续顺利发展。我的丈夫是个作词家和唱片出版商,他说我的祷告使他免予接触不当的对象。他从没有和一个很麻烦,古怪,邪恶或者不适合的人共过事,对他这一行业,这本身就是一个奇迹。他知道我为他祷告,求神引领他遇见合适的人,将他从曲折的道路上引开。尽管我们的祷告不能为丈夫保证没有任何困难,但肯定可以帮他们避免很多问题。

  如果你的丈夫工作很卖力,你要保证他有足够的时间休息和娱乐--让他享受快乐,从生活的重压中解脱片刻。男人需要休整的时间。如果他们无法休息,那肯定就会精疲力竭。你的祷告可以帮助丈夫理解生命的真正意义不在工作,而在于跟随神。让我们为丈夫祷告,使他们能找到那完美的平衡点。

祷告

  主啊,我求您赐福给我丈夫的工作。让他的劳苦不仅带来别人对他的好感,成功,富裕,而且也大大地充实他。如果他所从事的不是您为他准备的,请向他显明。告诉他应该如何做,带他走上正确的道路。给他力量,信心和对未来的异象,让他不受懒惰的束缚。让他不用因为恐惧,自私而逃避工作和责任。另一方面,帮他认识到他不必拼命来求得他人的肯定,或者企图得到太多不属于自己的东西。让他能享受成功而不必争取过多。帮他不断超越自己,但不要把自己束缚在压力之下。

  我祷告求您主宰他工作,愿他会把您带入工作的每一层面。给他对您赐于的能力以足够的信心,让他能寻求您,做好工作。为他打开机会之门,没有人能关上。发展他的技能,让他更可贵。告诉我 如何鼓励他。

  我祷告他的工作会有一个很好的基础,安全,成功,满意而且得到相应的经济回报。让他"殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主。"(罗十二11)他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯乾。凡他所作的,尽都顺利。(参诗一3)

  我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。(腓四19)


第三章 他的财务

  你丈夫的为人与他的生活经历,他处理金钱的方法是分不开的。他慷慨还是吝啬?他感恩还是妒忌?钱财对他是一种祝福还是诅咒?他对产业的处理是明智还是鲁莽?你们之间关于用钱方面是否意见一致,还是经常有冲突?婚姻所遭受的最大压力莫过于财务困难,缺钱,债台高筑。只有当我们认识到我们拥有的一切都来自于神,让他来掌管这一切,我们才能避免坠入金钱或欠缺金钱所造成的陷阱。

  尽管我的丈夫收入不错,但因为资金运作方式,他这个行业的特点就是"要么奇好,要么奇差"。有一年音乐行业大萧条,每个人都感受到了。欠我们钱的公司因为自己的现金流量不够就拖着不付我们钱。那段时间真可怕,但如果我们对神不信实,没有把财务交托给神的话,我们的处境还会更惨。但因为我们遵循神把我们的收入的十分之一奉献给教会,所以那时心里有一种安慰。"万军之耶和华说,你们要将当纳的十分之一,全然送入仓库,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。"(玛三10)我们也充满信心,救济穷人或需要的人。"眷顾贫穷的有福了。他遭难的日子,耶和华必搭救他。耶和华必保全他,使他存活。他必在地上享福。"(诗四十一1,2)。我们也知道圣经许诺"寻求耶和华的。什么好处都不缺。"(诗卅四10)我们相信,仰望神为我们的源头,并顺服他的道,他就会提供给我们一切需要的东西。他这样做,我们也照着他的路而行。

  当你把财务的问题交在神的保守之下,并且听从顺服他的话,好多金钱方面的问题就迎刃而解了。他说付出时你就要付出。当你这样做时神会保护你,祝福你,解救你,把你从束缚中解救出来。但你如果不这样做的话你就会经历那些穷人受过的苦。"塞耳不听穷人哀求的,他将来呼吁也不蒙应允。"(箴二十一13)不给予让你自己减少了享受你所有的能力,最终会带给你一生的艰辛。

  当然,也有很多富有的人不给予。但当你深入观察他们的生活时,你会发现他们生活里少了许多神的祝福,生命的完全,保护,慈爱,平安,健康还有自我价值的实现。他们得不到这些,也不明白为什么。他们虽然有财富但无法享受,只因他们不知道生命的根本在于寻求神和服从他的道。这需要你按照神的引领付出时间,精力,爱心,才能和财政的支持。

  为你丈夫祷告,让他能持守生命的关键,了解神对他财务的计划。祷告他能安于所有,乐于给予,不要妄求太多。我不是说他就不要增加收入--恰恰相反,人应该得到相应于他付出的劳动,他的妻子也该为此祷告。过于艰辛的苦工会导致贫困,随之而来的还有痛苦,疾病,失望还有妒忌。这些本不该是生命之道。你完全可以祷告神的祝福之门向他打开,只要是来自于神的。"耶和华所赐的福,使人富足。并不加上忧虑。"(箴十22)

  神有时用财务方面的问题来引起我们的注意力教导我们,所以祷告不一定可以帮我们避免所有这方面的问题。但你的祷告肯定会帮助保护你的丈夫免受不必要的挣扎和损失。神的心愿是祝福那些顺从的,感恩的,慷慨的人,因为他们真正的财富在神里面。"因为你的财宝在那里,你的心也在那里。"(太六21)神希望你的丈夫在他里面找到财财富, 而不是从金钱里。

祷告

  主啊,我把我们的财务全部交托给您。请您掌握它,用它行您的愿。让我们成为您的好管家,完全同意如何分配这些财物。我祷告我们不受债务的困扰。在我们不明智的地方,请复兴并引导我们。告诉我如何帮助增加我们的财富而不是减少它。帮助我们记得,我们所有的一切都是您的,要时刻感恩。

  我祷告(丈夫的名字)能象您经上所讲的一样安于给予您和他人。赐他以智慧,知道如何管理钱财,帮他决定如何花钱。告诉他该如何计划未来。我祷告他会找到花钱和省钱乃至吝啬的一个平衡点。让他的收入合理,让他的钱不会丢失,被盗,滥用或浪费。增多他的收入,好使他所赚得的持久。我祷告他不担心财务的事,只是先求您的国度,并知道只要他这样做,我们就会得到我 们需要的一切。(参路十二31)

  你们要逃避淫行。人所犯的,无论什么罪,都在身子以外。惟有行淫的,是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿麽。这圣灵是从神而来,住在你们里头的。并且你们不是自己的人。因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子荣耀神。(林前六18-20)


第四章 他的情欲

  我们马上就要说到男人生命里最重要的事情了。我觉得,如果我们能够给丈夫这方面更贴心的欢愉的话,我们就能更成功进入其他事关他们幸福的领域里。

  二十年来我和一些妇女们一起为她们的失落,挣扎,不满足或者死亡的婚姻祷告,通常我会发现性在他们的关系里是最微不足道的。这并不是说妻子不关心生活的这方面,而是其他太多的事情需要她的关注,比如说抚养孩子,工作,理财,管家,情绪上的压力,疲劳,疾病还有婚姻方面的冲突。有些女人几个星期,几个月,半年,一年甚至更多的时间不和丈夫亲密。当灾难来临时,她们大吃一惊。尽管妻子可能对此安然处之,但丈夫势必觉得他生活中很重要的一方面被忽视了。

  对妻子来说,性爱来自感情。她不想和一个让她生气,受伤,失望,孤独,劳累过度,不支持她,不关心她或抛弃她的人亲密。但对丈夫来说,性爱纯粹是生理需要。他如果在这方面没有满足的话就会影响他的判断,思维和情感。他会听不进妻子对他说的话,看不到妻子需要他改进的地方。妻子们却常常反过来,她们想,让我们先把事情理清楚再考虑性的问题。但事实上如果先考虑性再管其他事情的话我们成功的可能性会更大。

  这就是为什么性必须是你婚姻生活中的头等大事。关键不在于是否所有条件都满足或者你是否想要,而是满足丈夫的要求,保持交流的畅通。男人在这方面特别容易感到忽视,打击,破坏或者诱惑。这可能是男人最需要满足的地方,也是最虚弱的地方。

  许多女人不清楚神对性的看法,所以在这上面犯了很普遍的错误。但经上说得很清楚,"妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫。丈夫也没有权柄主张自己的身子,乃在妻子。夫妻不可彼此亏负,除非两相情愿,暂时分房,为要专心祷告方可,以后仍要同房,免得撒但趁着你们情不自禁,引诱你们。"(林前七4,5)夫妻之间的性乃是神的计划。除非我们在禁食,连续几星期地祷告,或者身体状况不稳定,或不在一起,否则就不应该经常找借口逃避。

  当我们结婚后,我们的身体就不再是自己的了。我们要负责在肉体上吸引对方,不要夺去对方的这个权利。性爱的频率取决于对方的要求,而不仅是我们单方面的。如果你对性的态度归根结底是看你自己是否需要,那你就没有领会到神的意思。他说我们的身体是用来安抚和成全另一方的。当妻子满足丈夫的需要时,在男人和婚姻里就建立起来一种东西。当需要没有满足时,这种东西就没有。当这种亲密接触被忽视时,你就把自己敞露在试探中,它所带来的伤害是你根本想象不到的。这可能发生在任何人身上,因此你要在祷告中包括到婚姻中性的方面和丈夫性欲。最好在你不得不为此祷告之前,就开始做。

  如果你的丈夫对性的要求更频繁,而你是想逃避的一方,向神祷告,求他改变自己。我发现最困难的时刻是当孩子们还小,不能照顾自己的时期。当你把他们送上床睡觉后,自己也累垮了,只想赶紧睡觉,而丈夫却另有打算。你可以把他拒之门外,"别想了,我累极了,"或者告诉他你累死了,希望他会说,"没问题,你多休息点。"或者就是态度不好,让他觉得不满或有负罪感。但我发现第四个选择,比前三者要好许多。试试看是否对你有帮助。

  当丈夫告诉你他想要什么时,不要闭上眼睛,长叹一口气。相反的,你要说,"好,给我十五分钟。"(或者十分钟,二十分钟,看自己需要)。在那段时间里,做些让自己感觉好点的事。比如说,洗个热水澡。擦上好闻的润肤露或是他最喜欢的香水。(用那种只和他在一起时才用的香水)。梳梳头,洗个脸,擦些东西让皮肤有光泽。涂上口红,刷上胭脂,穿上让他无法抗拒的蕾丝睡衣。不要担心自己的不完美,他不会想到那些。如果你实在太敏感,穿上漂亮的睡袍可以遮盖住你不满意的地方。当你做这一切的时候,让神给你活力,精力,和一个好的态度。当你准备好后,希望你丈夫觉得等这些时间是值得的。当你对自己和丈夫感觉好时,你会奇怪自己的表现会有多好。他会更愉快,你也会睡得更好。这点时间上的投资对婚姻有着很大的回报。

  有时事情恰好相反,是丈夫忽视性事。他缺乏兴致可能有多种原因--生理上,情绪上或心理上。但如果他可以好几个月的不和你亲近,那就出问题了。如果他没有生理方面的问题,那他可能内心有很深的失败,失望,沮丧或者无助,这些情绪需要被正视。祷告可以帮助发现并解决这些问题。如果需要的话就找专业医生。这总比离婚,在婚姻里挣扎要划算的多。不要让那些消极负面的情绪滋生,比如说不满,苦涩,自怜,不愿宽恕,要让自己健康并且保持吸引力。如果你不自我重视,好好照顾自己的身体,也要为了他而这样做。在他在旁边的时候穿他喜欢的蕾丝睡衣,剪个新发形,换种态度让他惊奇。想法常新,不断成长。总的来说一句话,不要什么都不做。

  当婚姻中的性被忽视时,不好的事情就发生了。不要让它发生在你们中。看着你的日历,不要让很长的一段时间里没有肉体上的亲密接触。如果间隔太长,让神告诉你为什么,帮助你改变。还要记住一点,不管以前发生过什么,为性的纯洁祷告永远不会太晚。有时候婚前发生的事会影响到以后的婚姻里,并发生问题。祈求神将你们从中释放出来,治愈过去的记忆伤口。当这在心里扎根后,纯洁开始萌芽了。祷告就是可以做到这些。不要因为忽视这方面的祷告而毁掉或废去神为你预备的。

祷告

  主啊,请您赐福给我丈夫的性,让他在这方面得到极大的满足。修复那需要修复的,平衡那需要平衡的。保守我们,让我们不要感受失望,忙忙碌碌,缺乏感情,互相批评,不会原谅,不感兴趣或者死亡的婚姻。我祈求让我们总为对方留有时间,公开地交流真实的情感,对互相的要求保持敏感。

  让我们在肉体和灵里都保持着性的纯洁,关上门,不让那些不洁或淫乱的东西进来。将我们从过去的错误中解救出来。把我们过去发生的任何性经验--想法或是做的事抹去。把我们生活中任何引起诱惑的东西赶走。帮我们"远避淫行",好使我们知道如何"怎样用圣洁,尊贵守着自己的身体"。我祈求我们会渴望对方,而不是任何其他人。告诉我如何把自己变得更吸引他,成为他希望的伴侣。我祈求我们中任何一个都不会被诱惑,想到其他地方得到满足。

  我意识到和丈夫的交流中性是很重要的一方面。帮助我,使我不要自私,用此作为武器或一种手段来控制他。我将我们生活中的这部分交托于您,我的主。让它常新长生。让它是您希望的那样。

  无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。(林前十24)


第五章 他的情感

  汤姆和佩蒂结婚好几年后,佩蒂才认真地和汤姆谈了关于他缺乏情感的问题。汤姆在任何其他方面都是一个很好的丈夫,他们的性生活也很好,但除了性以外没有温情。这不是因为他不爱她--他崇拜她,但他从小长大的环境是缺乏情感的。佩蒂对自己的反应很内疚,不想批评或伤害汤姆,但她也是在一个没有爱的环境里长大,这就是为什么她如此需要从婚姻里获得爱。每次当佩蒂提出这个问题时,汤姆总设法改正,但没过多久就回到原来的样子了。这让他们两个都感到很困惑,深受伤害。到最后佩蒂绝望了,觉得自己的心已经死了。她想象不出怎样没有感情而度过余生,但在汤姆身上是看不到希望。

  最后,佩蒂的痛苦驱使她来到她的祷告伙伴旁。她们每周积极地为此祷告,在这过程中,神在佩蒂身上开始做工。他告诉她要顺服--吃好,锻炼好身体,这些意识都是她最叛逆的弱点。当她完全服从,开始做神指示她要做的事情后,她开始自我感觉好起来,意识到她值得丈夫付出感情。她不用因为想得到感情而内疚,神想让她得到爱情。不久她开始感到神向汤姆提出同样的问题,这次与往常不一样,因为有圣灵的带领,她和祷告伙伴们一直在为汤姆奇迹般的转变而祈祷。

  她告诉我,"我要鼓足勇气才能旧事重提,我怕这会导致离婚因为我们都受到很大的伤害,从对方身上看不到希望。但神让我以爱心来对他说话,这次谈话带来了很大的突破。"

  "转折的时刻到了,"汤姆回忆道,"当佩蒂对我说,亲爱的,为什么一个象你这样好的人,有这许多的优点,又是我深爱和深信不疑的人,怎么可能无法深爱我呢?"

  "因为我的话语肯定了他"佩蒂进一步解释道,"这给了他希望,让他觉得值得再试一次。"

  汤姆这回的做法与原来不同。他把这个问题带到自己的祷告伙伴中,他们马上就组成一个联盟来帮助他。他们觉得不仅仅是从祷告中帮助汤姆,而且每天提醒他要对佩蒂表达一些深情挚爱。

  汤姆说到,"我欣然接受,因为我想改。我爱佩蒂,当我伤到她时我真的恨自己。我想与原来不一样,但也知道真正的改变只有圣灵才能带领我做到。"

  连续好几个星期,祷告小组中的总有一个人会打电话给汤姆,"你今天做了些什么来表达你对佩蒂的感情呢?"他们也建议一些表达爱意的方法。他们告诉汤姆要经常问佩蒂自己做得如何。如果 圣灵没有准备他的心的话,这样做可能会惹恼了他。但因为汤姆邀请圣灵到他心里来行,就没了负担。

  佩蒂容光焕发地笑道,"现在他回到家的第一件事就是拥抱我,亲吻我。连着好几次拥抱后我觉得自己象一个新人了。"

  汤姆和佩蒂的情况不是少数。许多人,即使是很敬虔的人们,他们的婚姻因为没有感情而早已死亡。女人们忍受是因为丈夫其他方面都很好,或者觉得自己不配享有爱情。但这不是神设计的婚姻关系。"丈夫当用合宜之分待妻子,妻子待丈夫也要如此。"(林前七3)。经上说,"怀抱有时,"(传三5)。当你结婚后,那怀抱的时候就到了。感情不一定在男人最优先的项目,他们经常视性爱和爱情是一回事。女人最需要的是爱情。如果你的婚姻里缺乏爱情,让圣灵来转化。

祷告

  神,请您开启我和丈夫间的感情交流通道,让我们将自我意识放在一旁,完完全全地向对方表达爱情。帮助我们向对方表露出我们如何关心,重视他们。提醒我们每一天都要通过某种方式来爱护对方。让我们不要冷淡,漠不关心或者遥不可及。让我们变得温柔,热情,深爱着对方。打破我们心中顽固和拒绝改变成长。如果我们中的一方感情表露得不够而伤害了对方,请帮助我们改变。

  请改变我们忙忙碌碌或漠不关心的生活习惯。让我们不要把对方当成理所应当的就不去尽力表达爱意。让我们不要忽视这关键的表达方式以致削弱我们间的感情。我祈求我们之间总是"要用爱心彼此亲嘴问安"(彼前五14)。我知道只有圣灵的大能才能让我们的改变持久。我相信您可以改变我们,让我们成为您所选召的夫妻。

  行事为人要端正,好像行在白昼。不可荒宴醉酒。不可好色邪荡。不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。(罗马书十三13,14)


第六章 他的试探

  自从我和迈克结婚后,我就祈求神挪去我们的生活中的试探。不知道是否是因为祷告的关系还是我们两个在这方面都很儆醒,总之,我们从来不让对方在这方面担心。我很清楚这归功于神的力量,因为他的大能比我们人的自控能力要强的多,但同时这两者都很重要。

  我认识数对夫妻经历过婚外情,但在每对里总有一个愿意祷告的妻子和一个愿意让神来改变自己的丈夫,所以直到如今,婚姻依然完整圆满。惟有祷告和一颗顺服的心,再加上圣灵转变的大能才能产生这些奇迹。

  我另一个朋友的丈夫则有层出不穷的外遇,她最后终于只好离婚。每次外遇都是与她最好的朋友。我开始怀疑她选择"朋友"的标准,但我对她的虔诚和尽心尽力的祷告确不容置疑。她的确是祷告,但如果不聆听圣灵的劝告,祷告再多也是无济于事的。

  当今的社会处处都是试探,如果我们盲目相信自己的丈夫"百毒不侵"那就是傻瓜了。经上说到,"人的眼目永不满足"(箴二十七20)。如果这是真的话,试探永远都会有,我们必须非常警惕。有些人受酒精和吸毒的诱惑;有些人受金钱和权利的诱惑。还有些人拒绝不了美食,美色,外遇的诱惑。我们灵里的敌人知道我们肉体是虚弱的,他在我们最软弱的时候布下试探的罗网。问题不在于有没有试探,而是当它们发生时我们如何应对。我建议用祷告。祷告或许不能阻止他想要做的事情,但却可以削弱试探的声音,加强他的抵抗力。祷告可以为他做出正确的选择而铺平道路。

  经上说神并不试探人,是我们自己的欲望引得我们偏离正道,让我们犯罪,最后逃脱不了死。但"忍受试探的人是有福的。因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的"(雅一12)。神希望我们通过诱惑的考验,他就可以祝福我们。但他首先要看我们是否可靠,是否可以克服肉体上的挣扎而选择他的道路。如果我们真的想要跟从他的话,神总是会为我们指明道路的。

  最佳的祷告时机是在这一切发生以前。耶稣告诉他的门徒"要祷告,免得入了迷惑"(路二十二40)。他说要儆醒,因为"你们心灵固然愿意,肉体却软弱了"(可十四38)。如果你的丈夫在某一方面有挣扎,要祷告他可以找到虔诚的祷告伙伴来坦诚分享和依靠。在神和其他信徒面前公开忏悔只会减少试 探的威力。但不幸的是,许多人都自己面临的诱惑只字不提而错过了可以保护他们不受侵害的机会。

  如果在你尽心尽力祷告后丈夫还是陷进了诱惑的泥潭,不要自责。抉择终究还是他的。他选择屈服于肉体而不是顺从圣灵。"你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作的。"(加五16,17)。不管看上去如何糟糕,也不要停止为他祷告,要知道神为他准备了一个逃脱的方法,而你可能就是神借助的工具。如果在你们的婚姻生活里没有试探的话,要感谢神,并祷告要一直这样下去。

祷告

  神啊,我祈求你赐给丈夫力量,让他能抵抗任何试探。在它们进入他的心灵或生活里之前就把它们赶出去。带领他远离试探,并且将他从外遇,色情,吸毒,酒精,贪食,赌博还有堕落中释放出来,特别是在(具体的试探)方面。在他软弱时让他坚强,让他超越任何压制他的东西,让他可以说,"邪僻的事,我都不摆在我眼前,悖逆人所做的事,我甚恨恶,不容沾在我身上。"(诗篇一零一3)

  主啊,您说过"人不制服自己的心,好像毁坏的城邑,没有墙垣。"(箴二十五28)。我祈求(丈夫的名字)不被恶势力摧毁,而是靠您的大能挺立。为他建立起一堵保护墙,让您的圣灵充满他,除去一切不属于你的东西。帮他掌控自己的灵魂,能拒绝任何人和事的诱惑。让他"恶要厌恶,善要亲近"(罗十二9)。我祈祷他会厌恶试探。给他力量让他可以拒绝,教导他在圣灵里行走,好使他不受肉体的诱惑。

  因为我们虽然在血气中行事,却不凭着血气争战。我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在神面前有能力可以攻破坚固的营垒,将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。(林后十3-5)


第七章 他的意念

  我曾经把丈夫意念上的挣扎归咎于他的音乐天才。你知道艺术家的性情--一方面聪明,才气横溢,另一方面阴沉,情绪化。当他失落时,他脑子里的一切都在告诉他顶不住了,一钱不值,什么也不行了。但这些念头都没有事实上的根据,因为即使是在他最有创造力的时候,他还是会有这种想法。

  在很长的一段时间里我都没有意识到他经历的思想斗争不能仅仅用"他就是这样"来一言蔽之。他也不用一人孤军奋战。如果我俩同为一体,那么他面对的也是我所面对的。可以和他并肩在一起,宣称"这不是神对我丈夫说的话,这仅仅是敌人的声音。我不会袖手旁观,让敌人将他和我们的生活置于死地。"

  我决定用自己的经验来为他"抵挡魔鬼的诡计"(弗六11)。不管如何,经上说"靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求"(弗六18)。当然众圣徒只是一个类别而已,它包括了我的丈夫。当我为他持续不断地祷告了几个月后,结果让我吃惊不已。他不仅能更好地掌握自己的意念,到最后,当突击出现时,我甚至能在仇敌立足之前就以祷告击退他。当他看到越来越多的祷告得到回应,他就越发意识到谎言是自敌人中来,他也就越不愿相信它们。

  当我在全国各地巡回演讲并和许多各行各业的妇女交流我的经历,我吃惊地发现这个问题竟是如此普遍。事实上,不管丈夫们的背景或脾气如何,他们的思想里都有同样的谎言。我最终认识到敌人想在他们思想里降低神对他们的期望。女人也有同样的敌人,但男人们似乎在某些方面更显得脆弱。就算是最强壮的男人也会精疲力竭,负担过重,绝望或为其他事纷扰不能专心服侍神。他不是每次都能看到敌人为他设下的陷井,让他以为自己无法抵抗。他的思想里充满了"没有希望","不够好""失败""不可能""一切都完了""为什么还要努力?"妻子可以祈祷让丈夫能分清谎言,听到鼓励的字眼"希望,繁荣,可能,成功,新的开始",并知道这是来自于神的。

  对抗打击你丈夫思想的敌人的最有效的武器有两样,一是神的话,还有就是赞美主。"神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入剖开,连心中的思念和主意,都能辨明。"(来四12)。当引用神的话语时,你可以纠正错误的想法,让它失去作用。如果你的丈夫自己不这样做的话,你可以在他面前,或私下的祷告里,用神的话来保护他,你会看到积极的结果。我为丈夫祷告了无数次,他可以证明这些祷告的效果。我提醒他"神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强,仁爱,谨守的心"(提后一7)。我告诉他我一直为他拥有清醒的头脑而祈祷。

  赞美也是一个很有用的武器,因为当我们敬拜主时他就来到我们中间。在主里我们找到了医治和蜕变。"因为他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。"(罗一21)。你不希望让虚妄的思想占据丈夫的心灵,称颂主,让他给予丈夫一个清醒的头脑,可以更明确地知道自己要什么,不要什么。

  沮丧,苦涩,恼怒,害怕,被拒绝,绝望,孤独,反叛,诱惑,邪恶还有许多疾病都是由意念而生。除非你先控制住自己的意念,否则它们就要掌握你的生活。这就是为什么神指示我们不是每件想法都是真理。"我整天伸手招呼那悖逆的百姓,他们随自己的意念行不善之道。"(赛六十五2)他要我们分享神的想法。"但我们是有基督的心了。"(林前二16)。让我们为丈夫祷告,让他们接受神的思想,让神来控制所有的想法。谁不需要这个呢?

祷告

  主啊,请您保守我丈夫的意念。让他免受敌人谎言的攻击,让他能清楚地区分您和其他的声音,告诉他如何按您的指示去行。让他渴求您的话语和真理,好使他辨认错误的想法。给他力量来拒绝说谎的想法,提醒他有着基督的心。当敌人的谎言已进入他的心里时,我请求圣灵来洁净他的思想。您给了我"胜过一切仇敌的权柄"(路十19)。靠着这权柄,我命令所有说谎的灵离开我丈夫的心。我宣布神给了(丈夫的名字)一个清晰的头脑。他不会再困惑,而是明明白白。他不会遭受不洁,邪恶,消极或有罪的想法,却是从更新的思想里得到新生,从而"察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。"(罗十二2)

  让他"靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。"(弗六10)。帮助他一无挂虑,只要凡事藉着祷告,祈求,和感谢,将他所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。(腓四6,7)。最后,凡是真实的,可敬的,公义的,清洁的,可爱的,有美名的。若有什么德行,若有什么称赞,这些事让他都要思念。(腓四8)

  耶和华的使者,在敬畏他的人四围安营,搭救他们。(诗卅四7)


第八章 他的惧怕

  世上有许多东西令人惧怕;只有傻瓜才会否认。当恐惧袭来,不断折磨我们时,我们就成了它的俘虏。男人很容易受影响,他们在自己都没有意识的情况下开始自问"如果"。"如果我的生意不好怎么办?""如果我不能成为一个好父亲该怎么办?""如果我出事故不能支撑家庭怎么办?""如果我权力太大或遭到威胁怎么办?""如果我在性方面不行怎么办?""如果没有人尊重我怎么办?""如果我遇上事故怎么办?""如果我死了怎么办?"恐惧会抓住一个人(诗四十八6)让他们的日子全都虚空(诗七十八33)。如果"害怕得很"(路八37),你就不能得到神为你准备的一切。

  婚后第二年,迈克,我还有我们的牧师杰克,他的妻子安娜,加上其他教会里的一些人一起到意大利,希腊和以色列去。迈克在旅途中总是很急躁,当我们到达希腊时,他非常紧张。连续几天精疲力竭后,一天晚上他说,"我实在受不了了,再也不能呆下去了。"

  "你到底在怕什么呢?"我问道。

  "我不知道,"他说道,"但如果我现在不回家的话,我就觉得生活里的每件事都要完了。"

  尽管当时已经很晚了,我还是打电话给杰克牧师告诉他我们第二天要离开。我知道他那时肯定已经睡下了,但他说,"我马上就过来。"

  他马上来到我们的房间和迈克分享他的经历。杰克牧师慈爱地揽着他的肩膀,告诉他我们的天父如何爱他。

  "神已认你为他的儿子,"他说道,"当你处在一个坚强而慈爱父亲旁边时,你没有理由害怕。"

  杰克牧师为迈克祷告,让他可以清楚地看到天父对他的爱,而他自己也证明了他对迈克的爱。圣灵的慈爱激发出这种单纯的行动,但对迈克的触动却很大。因着这个启示,他克服了恐惧,我们也完成了整个旅程。这是一件好事,因为我在耶路撒冷怀孕了,九个月后我们的儿子克里斯出生了,那一天恰好是杰克牧师的生日。当我们拒绝让恐惧占领我们时,惊人的事情就会发生。

  如果你有一个害怕的念头,感到要为某件事祷告,那和精神上的恐惧是两码事。你不要小瞧圣灵在你丈夫的心里做的工,但在丈夫与恐惧争战时你要与他在一起。耶稣说,"我要指示你们当怕的是谁。当怕那杀了以后,又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们,正要怕他。"(路十二5)我们只应该有一种畏惧,那就是畏惧神。

  当你开始畏惧神时,神许诺将我们从敌人中解救出来(王下十七39),保护你(箴十六6),看护你(诗卅三18),宽恕你(路一50),赐给你富裕和光荣(箴二十二4),给你一切你需要的(诗卅四9),显示给你一切你需要知道的(诗卅五14),赐福给你的子孙(诗一零三17),给你自信(箴十四26),一个满足的生活(箴十九23),长寿(箴十27),还有给你以希望(诗一四五19)。你还能要求些什么呢?祈求神以安定,舒适,完全的爱将你丈夫围绕,把他从恐惧中拯救出来。

祷告

  主啊,你说过"爱里没有惧怕。爱既完全,就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全"(约壹四18)。我祈求您的爱使我的丈夫完全,好叫他的心里没有恼人的恐惧。我知道您没有给他恐惧,您给他的是力量,慈爱和一个儆守的心(提后一7)奉耶稣的名,我祷告我的丈夫不会受恐惧支配。相反,让您的话深入他每一个细胞,使他深信您的爱远远大过他所面对的,没有任何事物可以将他和您的爱分开。

  我祈祷让他认识到作为天父,您的爱是无穷尽的,您的力量是他人无法比拟的,在您之中没有什么可以让他害怕。将他从毁灭他的恐惧中解救出来,使他有敬畏您的心,(耶卅二40)。我的主啊,请把您的道教给他。让他要照您的真理行,求您使他专心敬畏您的名。(诗八十六11)让他不畏惧人,勇敢地站出来说"主是帮助我的,我必不惧怕。人能把我怎麽样呢"(来十三6)"敬畏你投靠你的人,你为他们所积存的,在世人面前所施行的恩惠,是何等大呢。"(诗卅一19)

  我对你(丈夫的名字)说"要刚强,不要惧怕。看哪,你们的神必来报仇,必来施行极大的报应,他必来拯救你们。"(赛卅五4)"你必因公义得坚立。必远离欺压,不至害怕。你必远离惊吓,惊吓必不临近你。"(赛五十四14)"你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭。也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。"(诗九十一5,6)。"让耶和华的灵必住在你身上,就是使他有智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。"(赛十一2)

  求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵,赏给你们,使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望。他在圣徒中得的基业,有何等丰盛的荣耀。并知道他向我们这信的人所显的能力,是何等浩大。(弗一17-19)


第九章 他的目的

  每个人都有一个目的,这是我们存在的原因。这是我们一生的使命,目标和计划。我们在这世上是为了荣耀神,行他的旨意。如何将这个使命具体落实到我们现实生活中来,对每一个人来说都是不一样的。你的丈夫需要知道他存在的原因,他需要知道自己的生命不是偶然,而是事前设计好的。他必须要肯定他的存在是为了一个伟大的目标。当他找到,并照着那个目标去行,成就受造的目的时,他就会得到充实。这样你也会感到幸福。

  如果说我在二十五年的婚姻生活中学到点什么的话,就是做妻子不能给丈夫压力,期望他做一位了不起的人物。然而,她可以祷告他,使他变得了不起。她可以祷告丈夫按照神的模式而不是他人的希望成长。这样,他会变成怎样的一个人,就将取决于他是否听从了神的呼召。因为神"救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按他的旨意,和恩典。这恩典是万古之先,在基督耶稣里赐给我们的。"(提后一9)你的丈夫"在他里面得了基业,这原是那位随己意行作万事的,照着他旨意所豫定的。"(弗一11,12)但是你还是要祈祷他听到神的呼召,他的为人处事都符合神对他的安排。

  当人没有活在神的带领里时,你一定能看得出来。你可以感到他的不安,就算是不能明确指出哪里有问题,但总可以感到有什么不对劲的地方。当你在一个了解自己的使命,生活充实的人周围,你可以感受到他内在有方向,自信和深厚的安全感。你觉得自己丈夫在这方面做得如何?你是否因为他现在的生活并不让他充实,迷失方向而困惑?如果是的话,就祷告,"主啊,将我的丈夫从这个地方解脱出来,告诉他您为他准备的道路,为他打开通往这条路的大门。"

  这样子祷告并不代表你丈夫会停下现在做的,马上换到其他的方向。这可能会发生,但通常先是他的洞察力有一个转变。我有一个朋友叫大卫,在飞机制造厂做了很多年。他听到神的呼召,知道自己的使命是帮助低收入家庭的那些问题小孩。他也知道自己不必离开现在的工作来做这件事。结果,他的工作使他有足够的金钱养家,同时多下来的时间他正好够做这件事。他组织将食物分配到需要的家庭里,为贫困的孩子安排免费的音乐会,传福音给不信的人,调解有冲突的帮派。他尽最大可能地把平安带回给这个充满冲突的社会,他的工作决不轻松,但他过的很充实。当你在他身边时,你会感受到那种毫无疑问的使命感。他不是一个很强壮的人,但他是一个属灵的巨人,你只要在他旁边就会感受到这一点。他的妻子普西娜,也听从神对他的呼召而在全心全力支持他。

  不过神呼召你的丈夫做什么,他总会叫你一起加入进来,帮助他,如果不是什么具体的工作,至少是要在祷告,鼓励,在各个细小的方面帮助他。对某些女人来说这是指建立一个温暖的家,抚养孩子,在他需要的时候帮助他,为他祷告。其他的女人可能会成为积极的一份子,成为丈夫事业上的帮手。不过怎样,神没有叫你不要管,他让你也做一些事。但是要符合你丈夫的呼召,不会与其相背。神不是一位制造混乱,冲突或者让事情办不成的神。他的时机总是最好的。经上说,万物各有定时。如果顺服神的时机,去实现神对你们每一个人的呼召,那将 是一个绝佳的时机。

  如果你的丈夫已经开始步入神的呼召,可以保证敌人也开始行动--在他的脑海里设置疑惑,特别是在他还看不到结果或胜利时。你的祷告可以帮助消除这种削极的影响。你的祷告还可以帮助丈夫听到和抓住神的启示,帮助他有目的地生活。

祷告

  神啊,我祈求(丈夫的名字)能清楚地听到你的呼召。帮助他认识他在基督中是谁,让他相信他的诞生是为了一个伟大的目标。"照明你们心中的眼睛,使他知道主的恩召有何等指望。"(弗一18)

  主啊,当您呼召我们时,你同时也赐我们以能力。帮助他使他能胜任您的呼召,成为您想让他成为的人。不断地提醒他您的计划,不要让他被其他的事情引向歧途。打击那些消极的东西让它们不影响他,让他跳出圈外,看到您为他设立的目标。让他能耐心等待时机。我祈祷他的心里所愿符合您的愿望。让他在您里面寻求方向,听到您对他的灵所说的话。

  敬畏耶和华是知识的开端。愚妄人藐视智慧和训诲。(箴一7)


第十章 他的选择

  我丈夫谈过一次生意,当那笔生意已经到最后签合约时,他才向我提起。。我从一知道开始就有一种不好的感觉。我认为那个计划很棒,他的设想也很不错,但我内心深处却觉得很不安。事实上,我愈祷告,这种感觉就愈强烈。当我对他提起这件事时,他反驳道,"你不相信我可以做出正确的决定。"他的态度很明确,这是他想做的事,任何反对意见都听不进。

  我唯一能依靠的就是祷告,于是我便祷告了。我对神一次又一次地说"如果我是错的,请您告诉我。我好希望这件事能成功,因为这计划的确不错。但是如果我的感觉是对的,请您向他显示出来,让他还来得及停止。告诉他真相,把这扇门关上。"

  在签合同前十一个小时,迈克突然注意到几件事情,使他对合同对方的真实意图产生了怀疑。神向他显示了所有的一切,这次合作最后也落空了。尽管当时他很难接受,但事后很是感激。

  后来当我在写这本书时,我问丈夫我的代祷对他意义最大的是什么。他提到祷告可以帮他做出正确的选择。"当面临重大抉择时,你的祷告帮助我睁大眼睛看清事情,避免签下对我们不利的合同。"

  我们要记住一点:所有的男人都认为他们做的事是正确的。"人所行的,在自己的眼中都看为正,"(箴二十一2)。但神是唯一能识别真伪的。当我们求得智慧时,他会赐给我们。智慧带来成功(传十10),也会给我们经验(箴十五31)。我们希望丈夫们成为有大智慧的人。

  智者的反面是愚昧。经上说一个"心中自是的人就是愚昧"(箴二十八26)。他藐视智慧的语言(箴二十三9)。他不喜爱明哲,只喜爱显露心意。(箴言十八2)。也就是说,你说的话他根本就听不进。他爱争闹(箴二十3),当你与他理辨时,他执是狂傲自恃(箴十四16)。愚昧的人搞不清自己行为的后果,其结果就是他的选择不会明智。如果你的丈夫是这样的,你要为他祷告。

  如果你的丈夫不是二十四小时都糊里糊涂的,但偶尔做些傻事,不要试着去纠正他。神是唯一能改正他的。你的工作是爱他,为他祷告。经上说,"敬畏耶和华,是智慧的开端。认识至圣者,便是聪明。"(箴九10)你要开始祷告他敬畏神,接着是能得到神的指点。"不从恶人的计谋……这人便为有福"(诗一1-2)。如果你一直在为丈夫的这两点祷告,就算是他真的选择不明智的话,你自己也已尽了全力,要相信神会从中生出好的结果来。

  丈夫的决定会深深地影响我们的生活。让我们来为他们能做出明智的选择来祷告吧。

祷告

  主啊,使我丈夫满有敬畏您的心,赐他智慧让他做的每个决定都是明智的。让他尊敬您和您的道,时刻寻求您的真理。赐他洞察力,让他通过您的启示能明辨是非,帮助他作出明智的决定。除去他心中的愚昧,让他尽快认出错误并避开,打开他的眼睛,让他能看见所有决定的后果。

  我请求他能顺从敬虔的忠告,不要愚不可教。赐他力量让他可以拒绝从恶者的道,在任何情况下都能听到您的声音。虽然"人心多有计谋,惟有耶和华的筹算,才能立定"(箴十九21)。请您"在夜间也警戒他。"(诗十六7),每天早晨,我祷告他行事正确,而不屈服于自己的肉体。我知道"这世界的智慧,在神看是愚拙"(林前三19)。让他不要被引入歧途,而是双眼集中在您,聆听您的声音。



© 苏格兰 阿伯丁 中文教会 Aberdeen Chinese Church